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华东理工大学社会与公共管理学院教授罗建平

作者:admin 来源:未知  点击:178
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  太极六合主论坛,研究领域涉及语词象征、文化象征以及基于精神分析的基本原理和方法探讨语言文字中政治、军事、宗教、哲学等方面的原型研究,并致力于传统文化的现代化,从而在深层结构中实现政治学、管理学、心理学等学科的本土化。

  著有《夜的眼睛:中国梦文化象征》、《汉字原型中的政治哲学》、《汉字中的身体密码》等专著。

  大家好!前面有几位专家一路谈下来,我也要接应一下,大家接应比较多的是贺老师的“本能蛇”,我们心中都有那条蛇,我们要更加相信我们的感觉、直觉,相信的是下半身,因为上面是意识下面是感觉。英文有一个词“understand”,你站在下面的时候你就明白了,你站在上面是不明白的,按照政治学的说法叫深入基层,你要理解的话,你必须在下面,语言当中的智慧。

  我们汉语当中比较高等的理解叫“知道”,大道,现在比较通俗的一个词汇,和我们日常生活的更贴近的是“懂”,你懂不懂,懂这个字,右边是象形字,解释莲花的根,莲花的根儿是在水下面的,只有在连着下面的时候才能真正的懂,在上面是不懂的。英文当中的Know,有一个同源词,解释GNOME(音)所谓小矮人,中国古代讲了土地爷,妖怪不知道去哪里了,孙悟空就问问土地爷,地下世界很伟大很热闹。

  各种各样的镜子一直在折射着我们几千年来沉淀着的无意识,正因为如此我们通过这层镜子进入到自我的生存,随便你写一个字会冒出一种想法,他自己可能也不知道,非常巧妙,通过解释真正的东西就浮现了。讲到镜子的话,有两个含义,镜子本身是一种限制,对自我、主观的限制,很多人照镜子是他愿意看到的那部分,这是右线性。第二个含义全部,这是镜子的积极含义,反思自己。

  鉴定的“鉴”是从“监”发展过来的,我们看镜子的时候,有一双眼睛在背后监督着自己。镜子的鉴这个字还有一个含义,我们在蓝色的蓝这个字里面会找到,因为草字头下面一个监。其实蓝色最早是和湖泊连在一起,一般是蓝色的,天空的颜色,镜子、湖泊、蓝色做关联,关联的臆想跟我做一个启发,那个镜子是引向天空的。

  下面我想跟大家分享一个比较特殊的现象,心理学研究自我,自我到底是什么,我发现在汉字当中,表示自我的字不下六种,你们想想看,在欧洲语言当中,很难找到这么多不同的字,能够表示自我的,那么这些字我刚才讲了,它存在几千人,沉淀着人类的经验。心理学概念的自我当中是如何定位的。

  我们用的最多的是“我”,古人用的不怎么我,用“吾”用“余”,现在人为什么非常强烈的用“我”,“我”甲骨文为三齿的兵器,从原型的角度讲,可以做出相应的解释,因为如果我有武器,我很强大,我能显示自己的话,这个东西就是自我的象征。很多人都喜欢夸耀自己,所以“我”有自大的倾向,谈论家庭的时候很多人喜欢谈论自己的子女如何,自己的丈夫、妻子如何,都是自我的一部分,他要放大这一部分,显示他的存在,那么古代兵器就是现实他存在的一种象征,后来逐步变成第一人生,“我”作为兵器,作为有攻击性的兵器,也暗含着作为第一人称的自我很有能耐,是一种能自我夸耀的资本。现代人喜欢用这个字,也表明现代人的攻击性,自我夸耀的一种倾向。

  “余”就不一样,就比较谦和,“余”第一解释和房子的形状有关系,留有余地,所以古代的文人用“余”字比较多,不具体展开,和“余”有关的另一个字是“予”,这个字的甲骨文是纺纱的形状,这个形状是很有象征意义的,因为纺纱的过程,在古人看起来,是命令之下,命令女人在纺纱。“予”就表示了对生命的纺纱。这个“予”的反写,是另外一个字,叫做幻想的“幻”,自我的背后是幻影。我们联想到佛教的概念,无相。实际上那个自我的背后是“幻”。

  接下去“吾”我不多讲。存在,存是生命、发生。小麦也表示存在的意思,来就是麦,麦就是来,我在某个地方,在的时候就是我存在,来就是在,在就是来,有意思的是“来”字也转化成“在”,你在哪里,我来什么什么地方,因为“来”太常见了,语言学家说了,后来变成了“辣”这个字,替代它。我在什么地方,就是我来了什么地方。在里面体现出来的,本质就是它的生命存在。我的报告就到此,谢谢大家!

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